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关于文化、文化属性 1、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。 2、P36.我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化？ 3、P37.中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是皇上在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救世主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。 4、P239.传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩······总之靠什么都行，就是别靠自己。这是沉积了几千年的文化属性的问题，非几次新文化运动就能开悟。 5、P240. 弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个强字，弱已在其中。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。 6、P240.主流文化应对强势道德提出更高的要求，在构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。主流文化应该给强者个人一定的道德空间 7、P241.儒、释、道均是博大精深的学问，支持中华民族走过了几千年的文化历程，是伟大的文明。但是社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡文先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。 8、P241.佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。 9、P273.是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化的属性，不是看他积淀的时间的长短，而是看他与客观规律的远近。五千年的文化，是辉煌、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。 10、P447.中国政治文化也是传统文化的牺牲品。把几千年积淀的文化属性问题全部记到一个只有几十年历史的政党上，这不公平，也不是真实的国情。 11、P568.一个民族的文化属性就是这个民族的主，主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。 12、P575.类不同，价值观必有不同，那是两个世界不必互相关注也不必非要听懂的声音。
关于市场竞争 1、P35.都说商场如战场，可私募基金这个仗已经打不下去了，那不是打仗，是屠杀。中国的股市何以成为一台取款机？谁破译了文化密码，谁就能开箱取钱。愚者对智者固然是一种社会资源，可是掠取这种社会资源越多，心里就越不是滋味，这时候你不用跑到纽约、柏林，就是站到长城上，你也会想到，我是中国人。 2、P169 无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就产生两个问题。一是杀富是不是破坏性的开采市场资源？二是让井底的人趴着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？ 3、P422.诉讼时间于王庙村，是神话的序幕还是败笔的开始？退股是文化属性的产物还是判断能力的局限，合法的杀富济贫是不是社会可以接受和允许存在的合法竞争 4、P443.芮小丹长长的叹息了一声，压抑的说：“杀富济贫，破坏性开采市场资源，让井底的人患上精神绝症，这些我们都可以看见了，我也有犯罪感。如果林雨峰真的跳楼了，我就更觉得有罪，这和击毙罪犯不一样。可我就不明白，扶贫错了吗？法律承认和允许的竞争错了吗？如果农民不靠自己所能，那贫困农民的出路在哪里？怎么才能得救？者根本就不是就事论事能够回答的问题，还得落到文化属性上，还得说觉悟。” 丁元英说：“因此我认为，中国应该多一个由你注册的强势文化的公司，你应该整合你的社会文化资源，埋头学几年、干几年，吸纳整合零散能量，从你的第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起，用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运因果的关系，去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。” 5、P563.杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治，说扶说救就是虚妄，赖着痞性胡说，充其量就是现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。
6、P570. 弱势群体得到的输血越多，则自身的造血能力越差，就越接近死亡。
关于男人和女人 1、P291.你那还是嫁汉吃饭的观念，你认为男人靠不住，也不想为孤独去冒生命危险，吃饭毕竟比吃饭重要。当女人不需要通过支付性去换取生活资料的时候，当男人不需要支付生活资料而征服女人上床的时候，那时候你就愿意上床了。 2、P241. 那儿。心不动，它不干活儿。只要需要证明的感性就有错。（未必吧） 3、P352.爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏和占便宜的概念。本来嘛，做男人就去承受男人的东西，做女人就去承受女人的东西。 4、P442.芮小丹：“你说，酒这东西是乱性还是见性？” 丁元英：“见酒性，乱理性，喝多了话多，没分寸。” 芮小丹：“我认为是见真性，乱假性。” 丁元英笑了，说：“那你就是给人挖坑下套了，不喝你的酒就是怕露真性，喝了你的酒说明平时都是假性，怎么都不真。你这是审犯人审多了，职业思维模式。” 5、P444.男人和女人就两种相处状态，要么躺着，要么站着。 丁元英问：“为什么要养活我？” 芮小丹:”心理，女人的心理需要。和你在一起我还没自信到不需要证明是站着跟你对话，而上帝给了你那根东西，你生来就不需要证明。”
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发表于 2016-6-4 00:56:38
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