找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 1265|回复: 0

[芝兰心语] 【芝兰心语】致良知,做圣贤

[复制链接]

12

主题

33

帖子

266

积分

中级会员

Rank: 3Rank: 3

积分
266
发表于 2020-4-20 22:40:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 董柏顺 于 2020-4-20 22:43 编辑

致空性的良知,做逢时的圣贤

       王阳明有多火?心学有多热?百度指数显示近年来,王阳明的热度远大于一代圣贤孔子。
图1.百度指数:王阳明(绿线)VS 孔子(蓝线)
一、人人皆可为圣贤,不必人人做圣贤
       王阳明说人人都可为圣贤,佛说众生皆有佛性。究其原理,用心学的话来讲,即是,心即理,心外无物、心外无事、心外无理。
       鸡汤还是圣道,取决于在当下的时间、当下的阶段、当下的条件下,于自身而言,有“用”还是没“用”。
       一个人,处在生存而不是生活的条件下,世人以高姿态的眼光要求他做圣贤显然是不合适的;一个人,处在养尊处优的位置而心怀不正,也终究会被德行所拖累,德不配位而落魄一生的例子比比皆是。
世界是多元的,终日惶惶的人有,得过且过的人也有,更高追求的人还有。为了更高的追求,德行要配位,要修行,要建立自己强大的思想,才能无往不胜,才能得道多助。
       二十多岁的我们,在解决生存之前去追逐圣贤,步子迈得太大,容易扯到蛋,容易被忽悠成一锅“鱼汤”。
       因此,要做逢时的圣贤,不能听见几句偈语,就妄自菲薄。

二、认清自我,看透世界
       以知促行,以行促知。这八个字是我在本科毕业之际为自己定下的成长准则。苏东坡的“顿悟”,仅仅缘于一个屁字,便将佛法抛之脑后,可谓贻笑大方。显然苏轼对自己有了错误的判断。
       认清自我,首先要知道什么是自我,什么是我。我是谁?是身还是心?世人谈哲学都会想到唯物和唯心二词,这终究是陷入了世俗的科学和哲学的眼光。从科学角度看待,量力力学和脑科学的进一步发展也开始否定绝对的唯物和唯心;从哲学角度看待,佛法既不是唯物也不是唯心的,而是物心无二的。物心无二,身心无二。“我”本来就是一个概念,看透自我,就需要拨云见日,看到事物本来的真实面目。
       盲人摸象,有人说大象像绳子,有人说大象像柱子,有人说大象像蒲扇。我们看世界的时候,不也是一个个盲人吗?谁敢妄言世界是如何运转的呢。我们看到的只是我们当下认知认为正确的,如果我们是世上第一个发现大象的,显然我们也可以把它命名为老鼠,世人也会约定成俗。这不能说是错,应该说是片面的,不完备的。事物是辩证发展的,是在矛盾中不断前行的。
以上,只是空泛的道理。知与行,知道了不一定能做到,做到了不一定能知道。知而不行,反而容易拖累自己。没有目标的帆船永远是被动地漂流,墙头草,追风口,做事的结果也飘忽不定;有强烈目标的帆船无论前行是激流,还是狂风骤雨,都会像勇敢的海燕一样,在怒吼的大海,在激烈的闪电中高傲的飞翔,叫喊着让暴风雨来的更猛烈些吧!
追求本心,闭目冥想,勤于内省,才能让我们真正从行的层次上认识自我。觉悟之人,不过是断灭烦恼,了悟实相,见其本性。
       命由自立,福由己求。只有知行合一的做,才能把心学应用到极致,而不是被束之高阁的思想所羁绊。

三、听从你心,无问西东
        致良知之学说。什么是致?致就是唤醒,觉悟;什么是良知?知善知恶是良知。致良知就是唤起本心,提升心性。
       良知是为善去恶,空性是去除妄念。前者是圣贤,后者是成佛。
       看待人生,追求意义,还得从自身出发,从内心出发,向内求,自己想要什么,自己想成为什么样的人。如果仅仅是为了吃得更别致、穿得更精致、住的更舒适、行的更潇洒的话,那真正的资产阶级富豪们为何不是如此呢?
       在消费主义盛行的时代,我们经常看到都市白领和新晋的中产阶级往往注重消费,这不就是人们从无产阶级转变后,惶惶不安而寻求的自我安慰。这不仅是一部分人物欲的释放,甚至开始影响社会风向。显然,他们不是真正的富有,无论是从生活上,还是精神上,终究是不自信的。真正的资产阶级是放松的、自信的,并不需刻意地粉饰自己的生活。
       听从你心,无问西东。孔孟、老庄、心学、佛学,适合当下自身条件的,才是最好的。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|芝兰俱乐部 ( 京ICP备15052574号-2  

GMT+8, 2020-9-30 08:33 , Processed in 0.061041 second(s), 29 queries .

Powered by Discuz! X3.2 Designed by 999test.cn & 芝兰俱乐部

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表